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我们有什么权利告诉原住民他们能做什么,不能做什么?

<p>这是一年中的时间,当我开车经过阿尔伯尼港镇前往温哥华岛西海岸的家时,土着人在路边卖鲑鱼我上个月从他们那里买了一条鱼,一只红鲑鱼新鲜的,它的眼睛仍然清晰,它的皮肤闪闪发光的银色我把我的鲑鱼带到朋友家吃晚饭他欣赏鱼片,肉色鲜红,坚硬,问我在哪里得到它当我告诉他我买的它来自路边的土着卖家,他后退了一步“我不介意他们是否抓鱼去寻找食物,”他说道,在他说话的时候整理自己“但他们不应该被允许卖掉它”他离第一个对我这么说的人很远很多当地人告诉我,我不应该支持“非法”本土渔业他们如此自信地表明这一点,我只能想知道他们已经想到了多少他们到底是谁我们,告诉他们他们能做什么或不能做什么</p><p>我们都知道“他们”在这里首先在所有地方的阿尔伯尼港,原住民从他们自己的村庄遗址的流离失所记录了被强迫他们出去的人:1860年苏格兰人叫吉尔伯特马尔科姆嗓子,嗓子Alberni运河上划着两艘船只在Somass河口遇到一个Nuu-chah-nulth村庄时,Sproat告诉酋长“他的部落必须移动他们的营地,因为我们从英格兰女王那里购买了所有周围的土地,并希望占据村庄的特定目的“这些是Sproat自己的话”现在看看这个地方,“哈利卢卡斯说,指着绑在码头的闪亮的白色玻璃纤维船,在河口旁边现年69岁的哈利一直在争取Nuu-chah-nulth的权利,包括捕鱼和出售鱼类,三十年来“它曾经属于我们曾经有过这里的房子”我几周前见过Harry,把鱼卖在路上,我想听听Nuu-chah-关于让他们的渔业受到这片土地的相对新人监管的第6个观点“我们被赋予了权利,在法庭上出售我们的鱼,”Harry He说得对,Nuu-chah-nulth投入了十年的法律准备在法庭上三年以上的许多专家证人,从Nuu-chah-nulth口述历史学家到加拿大和美国大学的考古学家和人类学家,提供了证据证明Nuu-chah-nulth海鲜贸易确实早于欧洲人的到来去年秋天,不列颠哥伦比亚省最高法院法官Nicole Garson得出结论认为,Nuu-chah-nulth成功地证明了贸易和销售渔业资源的悠久历史,并且有利于他们</p><p>我想知道的是,为什么土着人去了在法庭上证明这一点的努力虽然一些非本土加拿大人认为原住民正在要求,或者只受到适用于他们的特殊规则的支持,但我实际上认为原住民是b我非常容忍这样一个事实,即我的存在就在这里,我想起了我的一位Nuu-chah-nulth朋友多年前对我说过的话,我已经提到了他居住的地方,他突然转向我“Don”称我的村庄是一个保护区,“他说的只是话语但是他的家乡已经有人居住了数千年,可能多达5000年,称之为一个村庄,并且你承认历史,把它称之为储备,并且你接受这块土地归加拿大政府所有,它的居民住在那里受到政府的恩惠这就是我想到的,当我听说Nuu-chah-nulth花了三年时间作证时在法庭上当然,他们赢了这个案子,尽管加拿大已经对此决定提出上诉(上诉的听证日期定在今年12月)但是,由于他们在法庭上的事实,Nuu-chah-nulth接受加拿大的权威:他们正在参与这个过程没有人今天,本地人或非本地人,已经问过我们现在所处的情况并且没有简单的答案:他们在这里,我们在这里,不知何故,我们必须学会共同生活但是如果是的话150年前发生在阿尔伯尼港的事件发生在今天 - 如果一个国家无缘无故地进入一个既定的和被占领的土地并迫使居民离开 - 那将是全球的愤怒这种占领将被视为非法 我很容易想出快速的意见或判断,但我认为重要的是要考虑更大的图景:历史,背景,甚至是在我们自己狭隘的世界观之外的谨慎步骤实际上并不是那么远 - 查看Nuu-chah-nulth(或加拿大任何其他没有与加拿大政府签订条约的第一民族)作为一个非法占领的国家而且,一旦你这样看,那就很难不问:无论如何,我们到底是谁,

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